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意识治疗疾病的科学依据和运用意识治疗疾病的方法

21-02-03健康行业资讯围观245

简介 意识治疗疾病的科学依据和运用意识治疗疾病的方法  病人和病人家属运用意念治疗疾病,总的精神就是发挥意识对生命的积极能动作用,用健康的情绪去改变自身的病理状态,主动地调动内气去攻冲疾

意识治疗疾病的科学依据和运用意识治疗疾病的方法

  病人和病人家属运用意念治疗疾病,总的精神就是发挥意识对生命的积极能动作用,用健康的情绪去改变自身的病理状态,主动地调动内气去攻冲疾病,消灭疾病,走向健康。

  这种方法不是我们的创造,古已有之。 如清朝张志聪(经方学派的名中医)自己患肠痈,吃中药无效,一日夜间痛加重,于是自己以意引气攻冲病灶,结果次日便脓血而愈。又如清朝另一名医叶天士曾治一病人,手心长疮二年余,屡经名家治疗无效,后求治于叶天士。叶诊脉后说:“ 你病已重,病连及心,数日内就要死亡。”又说:“我有一偏方,可试用。将药敷于手背,若敷药后拔出水泡,即毒气外出,但必须于泡起后,迅速将泡挑破,放出毒液,若不及时挑破,毒气归内仍不免于死。” 病人敷药后,全神贯注地观察着手背,唯忍泡起失察,毒气归内。如此数日后,手背未起水泡,但手心疮已愈。或问何以致此?原因很简单,该病本不是重病,只是由于病人精神负担太大,致使疾病缠绵不愈。对此,心病还需心医,所以必须改变病人精神状态。先讲病重要死,造成恐惧心理,尔后又给了一线生机希望,诱使病人精神专注去看手背。这是“移情”作用:一方面把以前的疑虑心情转化成了集中精神;另一方面意识专注手背,又起到以意引气作用,所以病不药而愈。这实际是巧妙地运用了意识的特殊作用。古人这样的例子是很多的。今天期望用意念治疗疾病,必须从正面把道理讲清楚,让病人自觉地去正确运用它来医治自身的疾病。

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一、彻底改变自己的精神状态

  身患重病的病人,多是忧心冲冲,悲观失望,总认为得病是自己倒霉。这实际是对自己发坏信息。所以,练气功一定要改变这种精神状态。从气功角度来看,任何疾病都是可逆转的。要相信自己的病-定能好。不仅如此,还应该为能因病来练气功而感到幸运,如果没病是不容易接受气功这门高级科学的。这样,就把意识对生命的不良信息转化成了良好信息,身体就会朝着有利方面转化。

二、要节省自己的精力

  尤其重病人、垂危病人,必须爱惜自己的点滴精力,不能轻易消耗,尽量少管事,尤其是少想事,一天就是吃饭、睡觉、练气功,真正是“油瓶倒了也不扶”,把自己看成是个“活死人”。真能做到这样死心踏地地练功,病-定能好。 在气功学中,这叫“心死神活”。

  轻病人不能象上面那样想。要有“我没病”、“病好了”、“这点病没什么了不起,不要管它”的意念。该练功就练功,该干什么就干什么,不把病放在脑子里,使大脑功能平衡,这样大脑发出的信息就是正常的,病才会好起来。如果总觉得自己“坏了”,哪怕稍有犹豫,都可能导致大脑皮层功能的紊乱。至于小病大养,无病呻吟,脑子里的意念活动低落下来,-点生机都没有了,没病也会闹出病来。我见过几个半身不遂的病人。有的生机是向上的,带着病还总想为别人干好事,自己的病也好得快。这是因为想着别人,自己的意识开放,使得自身的混元气和外界混元气的联系畅通了,练功时,外界混元气就容易透入自身,从而加速病愈。有的人别人推他都不动,认为自己不会动,给他发气治疗他还不敢动,意和气结合不到一起,病就难好。

三、主动地用意识调动气去攻冲疾病

  具体方法:可以意守病灶,而且意识里经常想到,气一足病就好了;也可以用意念引气去冲病灶,意识中想气过去病就好了,也可以想把病排出去。

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四、要有耐心,不要指望一下子就把病全部治好

  虽然每天练功时都要有决心和信心,一下就可以把病排解出去。但对待结果时,就不能因一次没好就灰心丧气,而应该是“既来之,则安之,自己完全不着急,让体内产生抵抗力,和疾病做斗争。直到最后战而胜之”(《毛泽东同志给王观澜的信》)

五、对于病要建立起气功学的疾病观

  对气功来说,病的轻重转归,关键是在病人(以及家属以致于周围环境的人)的意识状态。气功学认为,各种病并没有什么特殊,特殊主要在人的意识。有很多种医学认为不可治的病,在气功治疗中,却可迅速痊愈:也有很多轻病人,就是由于精神负担太重,认为自己病特殊,总希望得到特殊的照顾,结果病得不到治疗,就是说明了意识在气功治疗中占有极重要的地位。

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  鉴于此,病人、病人家属、周围的同志,都应随时随地给病人发放良好信息。为了加深大<家对这一问题的理解,下面引述段古人用气功治疗疾病的论述:

 “曜仙曰:‘古之神圣之医能疗人之心,预使不致于有疾。今之医者,惟知疗人之疾,而不知疗人之心,是犹舍本逐末。不穷其源,而攻其流,欲求疾愈,不亦愚乎? .... 太白真人曰:‘欲治其疾,先治其心,必正其心,乃资于道。使病者,尽去心中疑虑思想,一切妄念,一切不平,一切人我,悔悟平生所为过恶,便当放下身心,以我之天而合所事之天,久之遂凝于神,则自然心君泰宁,性地和平;知世间万事,皆是空虚;终日营为,皆是妄想;知我身皆是虚幻,祸福皆是无有,生死皆是一梦,慨然领悟,顿然消释;则心地自然清静,疾病自然安痊。能如是,则药未到口,病巳忘矣。此真人以道治心疗病之大法也。”(转引自《道家养生学概要,养生药言》)

译文:

曜仙说:古代的很多高名的医生,善于调养人的心性,医治人的心理疾病,以免于患上肉体的疾病。而现在的很多医生,只知道治疗肉体疾病,而不注重消解除病人的心理问题,这就好像是“舍本逐末”,没有抓住治疗疾病的根本(可见曜仙认为心和心理问题为致病的根本原因),现在的医生治疗疾病不从根本上着手,而只看到表面的现象对症治疗,不是很愚笨的做法吗?

太白真人说:想要治疗好一个人的病,一定要治疗病人的“心病”,使病人的心态平衡、中正和谐(用今天的话可以理解为:充满正能量),就是治疗得法了。一定要祛除病人心中的疑惑忧虑;祛除病人心中的不切合实际的“妄念”;祛除病人心中的愤瞒和不平;祛除病人收中的自私狭隘和斤斤计较,使他们变得心胸开阔。同时要引导病人去忏悔自己所犯下的过错,万般放下,让自己的身心和天地宇宙融为一体,如此以来过一段时间病人就是泰然自若,心性平和。病人就会悟到,世间的一切都虚空的,生带不来死带不去,每天用尽心机经营的事情也都是虚妄的,甚至说我们的身体也不过是宇宙物质的偶然聚合,如同虚幻,什么富贵什么灾祸,都不过是萧然一梦,如此以来病人自然就会领悟生命的意义,放下一切执念。如果能这样治疗疾病,还没有用药,病人的病痛已经消失了,这才是真人治疗病的高名方法。

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